结婚要彩礼犯不犯法
2021年要彩礼是犯法的，据新民法典规定，2021年1月1日起新民法典开始实施里面就有关于结婚和彩礼方面的问题，具体的相关情况我们可以查阅一下该民法典，这部民法典对于彩礼方面的问题，简单的说，就是不允许以任何形式戒婚姻的借口而要彩礼或任何物质方面的东西。
《中华人民共和国民法典》第一千零四十六条结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。第一千零四十八条直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。第一千零五十条登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。第一千零五十一条有下列情形之一的，婚姻无效：（一）重婚；（二）有禁止结婚的亲属关系；（三）未到法定婚龄。
新婚姻法不允许要彩礼
一、新《民法典》规定不许收彩礼吗?
新《民法典》并没有规定不许收彩礼，《民法典》规定没有规定不许收彩礼，法律规定不能借婚姻索取财物，如果不给彩礼就不能结婚，那么对方就是违法行为。
根据《民法典》
第一千零四十二条 【婚姻家庭的禁止性规定】禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。
禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
二、彩礼钱归父母还是子女的?
结婚彩礼钱一般都选择在订婚的时候，双方家长都在场的情况下，给女方父母。如果选择不订婚直接结的话，那只要在结婚前，方便的时候给了就好了。至于男方家向女方家送彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况而定。
1、彩礼钱是男方对女方表达诚意的一个体现。所以彩礼钱一般都是归女方所有。但是，有些女方家庭比较宽裕，并不会收取女儿的彩礼钱，一般都会把这笔彩礼钱转给自己的女儿，当做是他们建立新家的血汗钱。
2、根据上面这样的情况，应该肯定的是彩礼钱一定都是归女方父母所有的。但是至于这笔彩礼钱要如何分配，女方家是有权把控的!
根据彩礼的目的性，在实践中对以下行为不能认定为彩礼：
1、男方或其近亲属为取悦对方所为的赠与。
2、男女双方恋爱期间男方为表露情感所为的赠与。
3、男女双方或其近亲属在共同消费中由男方支付的费用。
4、男方及其近亲属与女方及其近亲属礼节交往时的赠与。
5、借婚姻索取财物、骗取财物的行为。
从法律角度审视彩礼给付的目的，不难发现彩礼的目的，是彩礼予以返还的一个基本条件。作为给付彩礼的代价中，蕴含着以对方答应结婚为前提。如果没有结成婚，其目的落空，此时彩礼如仍旧归对方所有，与其当初给付时的本意明显背离。司法解释规定彩礼予以在一定条件下返还，在法理上体现了对对价行为公平性的保护。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
在当代的社会，现在能否收取彩礼应当是根据当地的习俗来进行判断的，法律对此也没有做出一个过多的干涉，但同时需要提醒大家注意的是，如果是假借结婚来收取财物肯定是非法的。
退彩礼的最新法律规定
彩礼退还的法律规定具体如下：
1、双方还没有办理结婚登记的；
2、双方虽然办理了结婚登记但是没有在一起共同生活的基础，以离婚为前提；彩礼的给付是行为人以男女双方订婚或者结婚为目的，如果是完全自愿给付且无任何附加条件的属于一般赠与行为，如果没有特殊规定，通常不予支持返还彩礼的请求；如果男女双方已经登记结婚，但是已经共同生活，男方一般不得要求女方返还彩礼；如果共同生活时间较为短暂，即便要返还彩礼，在一方举证证明彩礼已经消费完毕或者大部分已经使用的，彩礼通常难以返还；
3、婚前给付彩礼的行为导致给付人生活严重困难的。生活困难通常是其生活靠自己的力量已无法维持当地基本的生活水平，而不是相对于原来的生活条件变得困难。当事人可以向法院提交住所地村民委员会、镇民政办的困难证或者社区居委会的无业证明，来证明家庭及自身的生活困难；
4、一般情况下，彩礼应认定为赠与行为，给付人要求返还的，通常不予支持。
彩礼“新规”出台，现在法律对彩礼是如何规定的？
《通鉴外纪》载：“远古男人女人无别，太昊始设婚娶，以俪皮为礼。”事实上，从几千年前婚宴发生之际，男性交给女性的彩礼，就是向女性展示自己的整体实力。
至周朝时，《仪礼》中便提到了领结婚证的步骤：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”并且在一些时期，假如完婚的男人女人并没有进行三书六礼的全过程，那样这桩婚姻就不可以被认可为明媒正娶，该女人也不太可能是男人的正室。
但大家都知道，我国古代高度重视家族观念，因而婚娶并不只代表着新娘新郎的事儿，也会牵涉到自身的大家族，主要表现的就是联婚的状况，而六礼中的“纳征”，即男方位女性送彩礼，但对于彩礼的是多少，实际是在于女性的贫富差距与真实身份。
但是发展趋势迄今，彩礼早已变了味，在婚娶的事情中，彩礼的情况也比较突显。例如双方并无感情基础，在约会以前没有什么掌握，相亲之后又感觉另一方没有什么问题，又乐意取出一笔丰厚的彩礼，进而踏入了婚姻生活。
但结婚不一定靠谱，结婚后不一定能培育出情感，乃至非常容易出问题，发生“闪婚闪离”的状况，而结的情况下，涉及到金钱，离的情况下，金钱难题也免不了，俩家在所难免掰扯。那样民法对彩礼作出了哪几个方面的新要求？哪些情况可退还？
依据民法典第一千零四十二条的要求，严禁包办代替、包办婚姻和别的干预婚姻自由的个人行为。严禁借婚姻关系索要财产。
借完婚索要财产与自行支付彩礼的情况也是不一样的，假如男性有直接证据可证实女性借婚姻关系索要财产，充分考虑女性的个人行为系违反规定，不可以评定为赠予，因此女性应当把财产退还给男性。而彩礼则是附带条件的赠予，为的是促使婚姻生活。
另依据第一千零四十六条的要求，完婚理应双方完完全全自行，严禁任何一方对另一方进行逼迫，禁止一切机构或本人进行干预。
2020年8月，李某与张某经人介绍认识，两人也是怀着完婚的准备相亲约会，见另一方还比较闭眼缘，因此两人订了婚，张某给与了李某6万彩礼。同一年12月，李某与张某又依照农村习俗举办了婚宴，但并没结婚登记，但是婚礼后，李某便开始与张某一同生活。
但结婚后几个月，两人并没建立起情感，都察觉自己无法忍耐另一方的不足之处，生活习惯性上出现较突出的差异，待在一个空间里，两人兵戎相见，关联当然都是愈来愈焦虑不安，也就告上了分手的程度。
但是虽然分手非常容易，两人又并没有结婚登记，也还没有小孩，分离定居就可以了，但两人定亲时，张某但是给李某6万彩礼，张某觉得两人因性子不和无法再一同生活，那样李某也不应该占他的划算，理应把彩礼退还给他。
但是李某却觉得自身原是怀着一颗诚挚的心与张某完婚，早已当亲戚朋友的面举办了婚宴，假如她与李某分手，在其他人的眼里便是二婚女子了，会影响到她再婚。李某也觉得自己亏掉，便回绝偿还彩礼。
迫不得已，张某便只能向法庭提出诉讼。而依据《最高人民法院关于适用中华人民共和国民法典婚姻家庭编的解释（一）》（下称《解释》）第五条要求，被告方要求退还依照风俗习惯支付的彩礼的，假如查清归属于下列情况，法院理应给予适用：
（一）彼此未办结婚登记手续；（二）彼此申请办理结婚登记手续但确未一同生活；（三）结婚前支付并致使支付人生活艰难。
可用前款第二项、第三项的要求，理应以双方离婚为标准。此案合乎《解释》第五条第（一）种情况，即然两人要分手，且并没有申请办理结婚登记手续，被告李某理应偿还彩礼，但是应当偿还是多少彩礼？还需要综合性事情的真实情况，综合考虑两人是不是一同生活，一同生活的常常及其两人的想法等。
在该案中，李某与张某本来全是怀着完婚的想法踏入了婚姻生活，也或是想要长期的与他人一同生活的美好心愿，但因为在结婚前彼此对彼此之间掌握得不多，婚宴好多个月后又因为性情不和分手，两人的联系已并没有挽留的很有可能。
人民法院觉得，婚契虽然不是完婚的必走程序流程，但仍是一种主要的民事诉讼习惯性并对双方造成主要危害。融合张某支付的彩礼金额，及其彼此已一同生活的具体、日常生活开支等情况，酌情考虑裁定李某退还彩礼4万余元。
值得一提的是，该案并不属于高价彩礼的状况，而目前，出自于各种各样的缘故，高价彩礼在局部地区确实是存有，而我国法律虽然不倡导彩礼，但也并没有严禁，但是高价彩礼不一定有益于新建立的家长，完婚没多久的两口子又闹离婚，即便并没有婚骗之嫌，但充分考虑“结婚前支付的彩礼金额造成支付人生活艰难”，因此在两人离婚时，法庭会适用退还彩礼的要求，并根据两口子结婚后的共处情况作出合理的裁定。
也不一定代表着所有的彩礼纠纷案件都是会以退还一部分彩礼完毕，假如女方结婚时并没有一同建立并运营新家庭的幸福缘故，虽然两人申请办理了结婚登记手续，但结婚后并没有一同生活，这类闪婚闪离的情况，人民法院可能会裁定退还彩礼全额的。
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