民法典制定过程和体现的哲学道理？
近年来，民法典一直是民法学界研究的重点，党的十八届四中全会提出“编纂民法典”的任务，将这一讨论推向高潮。综观这一研究领域，成果显著，争议也很多。例如，应坚持何种立法哲学，才能编纂出一部内容和谐、体系严密、面向未来的民法典？作为民事生活的典范，民法典应如何体现民族历史、民族传统和民族精神？学者们围绕人格权法应否独立成编形成的激烈论争，症结在哪里？等等。
民法典的立法哲学，是一个国家社会背景的反映，是一个阶段时代精神的结晶，集中展示着一个民族的智慧和境界，充分体现着一个国家的胸怀和眼光。回顾世界立法史，凡是能够引领时代潮流，产生广泛影响的民法典，都有自己的立法哲学。在21世纪编纂的中国民法典，欲成为一部优秀的法典，也必须确立自己的立法哲学。中国民法典的立法哲学，可经由具体的法律条文，通过对人的定位和期待的表达，借助协调人与人关系、人与社会关系、人与国家关系以及人与自然关系的基本原则展现出来。因为再精妙的思想，也理该“不离日用常行内”；再高明的哲学，也应当“极高明而道中庸”。
一句话表达你对民法典的看法？
1、编纂民法典是坚持和完善中国特色社会主义制度的现实需要；
2、编纂民法典是推进全面依法治国、推进国家治理体系和治理能力现代化的重大举措；
3、编纂民法典是坚持和完善社会主义基本经济制度、推动经济高质量发展的客观要求。
简述我国民法典如何彰显时代性小论文？
民法典的时代意义是新中国成立以来第一部以“法典”命名的法律，是新时代我国社会主义法治建设的重大成果。
民法典在中国特色社会主义法律体系中具有重要地位，是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律。
民法典对推进全面依法治国、加快建设社会主义法治国家，对发展社会主义市场经济、巩固社会主义基本经济制度，对坚持以人民为中心的发展思想、依法维护人民权益、推动我国人权事业发展，对推进国家治理体系和治理能力现代化，都具有重大意义。
民法典的内容和意义？
民法典主要内容就是包括婚姻法，继承法，合同法，担保法，保险法，侵权责任法等民事法律，是我国第一部法典，具有里程碑意义，
新实施的《民法典》与之前相比是不是离婚难了，离婚率应该降了？
婚姻自由是现代社会的基本原则，我国也不例外。所谓婚姻自由即包括结婚自由，也包括离婚自由。现实社会中，结婚自由目前已基本上实现了，但离婚自由呢？离婚自由还是存在很多问题的，就是离婚比较困难。2021年民法典实施了，离婚是变难了还是容易了？离婚率会不会下降？
一、民法典实施以前离婚的基本现状
1、这里说的离婚以诉讼离婚为主，协议离婚系双方自愿，到民政部门办理离婚。在协议离婚无法实现的情形下，只有通过诉讼离婚来达到离婚的目的。诉讼离婚容易吗？
笔者曾代理过多起离婚官司，涉及各种情形都有。总结起来就是诉讼离婚并不容易，特别是在一方坚持不同意离婚，而另一方举证不出来婚姻关系破裂的证据，这种情况下，诉讼二次，三次甚至四次，法院不判决离婚的情形还是存在的。
2、下面介绍一个笔者曾经代理的一个真实案例。
张某（女）与王某（男）2012年结婚，婚后育有一子一女，二人结婚初期感情尚好，张某性格比较强势。2017年张某在家带孩子，王某去广州打工。王某去广州打工后，因为一些琐事和张某电话上发生争吵，之后跟家人联系开始变少，后来干脆就失去了联系。张某给王某打电话不接，发微信不回，也不给家里打钱。张某问王某父母王某的情况，王某的父母也表示不知道。
就这样直到2018年6月还是没有消息，张某无奈向法院提起离婚诉讼。法院立案后，给被告王某家里邮寄了传票，王某父母签收了传票。后来法院开庭，王某及王某父母均未到庭。法庭经审理作出一审判决，判决不准离婚，理由就是：
原、被告夫妻关系合法有效。当事人对自己的主张有责任向法庭提供证据，如提不出相应的证据证明其主张，将承担对己不利的后果。现原告张某以夫妻感情破裂为由提出离婚，但未向法院提供夫妻双方感情确已破裂的任何证据。原、被告共同生活多年，并生育有孩子，建立了一定的感情基础，双方应倍加珍惜，对双方生活中发生的矛盾，原、被告双方应加强沟通和交流，慎重对待婚姻中出现的问题，共同面对和解决，珍惜双方多年的夫妻感情，从而做出理性的选择，双方在今后的生活当中，只要能相互理解、沟通和包容，有和好的可能。综上，原告张某要求离婚诉讼请求,证据不足,本院不予以支持。
笔者查了一下，所有不同意离婚的判决，理由基本上都是跟上面差不多。一审判决后，张某独自一人去外地打工，孩子交由王某父母看管。这期间，王某还是基本上联系不上，偶尔发微信，会回一次，回微信大概意思就是说，不同意离婚，让张某自己在家看好孩子。2018年年底春节期间，王某从广州回来，王某当时表示会改过自新，张某碍于面子上原因在王某家住了几天，春节过后，王某在未通知张某的情况下，再次前往广州，此后又是音信全无。
2019年8月张某无奈，再次向法院提起诉讼。法院立案后，进行了审理。开庭过程中，张某表示坚决要跟王某离婚，并说出了各种理由。法官在问询过程中，问到王某近期是否回来过？你们是否在一起过？张某当时也比较实在，就说了王某春节时曾回来过几天，当时是他们在一起了，但王某并未悔改，现在还是音信全无。后来，二审判决下来了，判的还是不准离婚，理由大体还是同第一次的理由，又加上，2018年年底春节期间双方曾在一起生活过，视为双方感情仍未破裂，判决不准离婚。
张某接到判决后，很无奈，准备过半年后再次起诉。但2019年年底，王某突然回到老家，在与张某多次协商后，最终同意协议离婚，双方到民政局办理了离婚手续。
3、笔者曾经在某次学术研讨会上遇到了某法院一个民事法庭庭长，笔者跟他聊起离婚官司这个事，他说他曾经办过一起诉讼了4次也没有判决离婚的，不是我们不判决离婚，婚姻法本身就不想让离婚，婚姻法关于可以离婚的条文很少也很模糊，在不符合条文明文规定的情况下，我们也不敢判决离婚。
婚姻法中关于离婚，只提到了感情破裂这个标准，还有五种参考情形，即重婚或者与他人同居、实施家庭暴力或者虐待、遗弃家庭成员、有赌博、吸毒等恶习屡教不改、感情不和分居满二年、其他导致夫妻感情破裂的情形。其实现实中的离婚情形千奇百怪，能符合以上五种条件的很少。
二、民法典后离婚的基本现状
笔者认为，该离婚的还是要离，并且离婚率大有上升之趋势。
1、民法典中规定了离婚冷静期制度，但该制度只适用于协议离婚，且该制度在某种程度上大大增加了协议离婚的难度。协议离婚无法实现，只有通过诉讼离婚来实现。离婚诉讼案件会有所增加。
2、民法典中婚姻家庭篇中关于离婚的具体情形，跟之前婚姻法中规定的五种情形没有变化，所不同的是民法典中增加了“经人民法院判决不准离婚后，双方又分居满一年，一方再次提起离婚诉讼的，应当准予离婚”这种情形。该种情形规定，第一次判决离婚后，双方分居满一年，法院应当判决离婚。这里的应当判决离婚就是必须判决离婚。也许立法者，在立法时，也考虑到了，针对这种多次诉讼离婚，又不判决离婚的情形，这种情形长期下去，有可能会引起其他社会矛盾。因此，从该增加的情形来说，离婚变得相对容易点了，最起码之前那种诉讼两次、三次、四次还不判决离婚的情形为有所减少。
最后提醒坚决要离婚的朋友，第一次判决不准离婚的，一年之内一定要分居，只要符合这种情形，第二次诉讼离婚，法院必须会判决离婚。不然的话，第二次诉讼能不能离还真不好说。
法律条文是固定的，现实生活是千奇百怪的，不能机械的理解适用法律，要根据具体情形，进行合情合理的判决。每一个人都有追求自己幸福的权利，如果二个人早已形同陌路，还保留那一张婚姻证干嘛？法律不应该成为人们追求幸福生活的枷锁！
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