党的一大至九大的召开时间及意义分别是什么？
党的一大：
1921年，中国共产党在上海召开第一次全国代表大会，宣告了中国共产党的成立。
党的二大：
中国共产党第二次全国代表大会于1922年在上海召开。
1922年，中共二大，正确分析了中国的社会性质，中国革命的性质、对象、动力和前途，指出了中国革命要分两步走，在中国近代史上第一次提出了彻底的反帝反封建的民主革命纲领。党的最高纲领是实现社会主义、共产主义。现阶段的革命纲领即最低纲领是统一中国为真正的民主共和国。二大为中国各民族人民的革命斗争指明了方向，对中国革命具有重大的深远的意义。
党的三大：
1923年，中国共产党第三次全国代表大会在广州召开。
1923年，党的三大召开，决定共产党员以个人身份加入国民党，实现国共合作，同时保持共产党在政治、思想、组织上的独立性。1924年，国民党一大召开，确立联俄、联共、扶助农工的三大政策，形成了新三民主义，标志着第一次国共合作正式形成。
党的四大：
1925年四大召开，提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题和工农联盟问题。四大的缺点和不足是：虽然提出了领导权的问题，但对于如何争取领导权，缺乏具体明确的方针，只讲对群众运动的领导权，而完全忽视了对政权和武装力量的领导权。提出了农民是革命同盟军的问题，但没有提出土地革命这一解决农民问题的根本思想。
党的五大：
1927年五大召开，大会虽然批判了陈独秀的右倾错误。
党的六大：
1928年六大在莫斯科召开，中共六大制定的路线基本是正确的，对后来中国革命的发展起了积极的作用。但这次会议也存在着缺点，即对中间阶级的作用、反动势力内部的矛盾缺乏正确的估计和政策，特别是对中国革命的长期性和农村革命根据地的重要意义认识不足，仍旧把城市工作放在全党工作的中心，这对中国革命的发展起了消极的影响。
党的七大：
1931年，中国共产党在江西瑞金召开全国苏维埃第一次代表大会。
1934年，中央红军进行长征是在第五次反“围剿”失败后。
1935年长征过程中，遵义会议选举了毛泽东为中央政治局常委。
1935年1月召开的遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命，成为党的历史上一个生死攸关的转折点。
1935年的一二·九运动促进了中华民族的觉醒，标志着中国人民抗日救亡民主运动新高潮的到来。
1937年7月7日，卢沟桥事变发生后，日本帝国主义开始全面侵华战争，中国人民也开始进行全国性抗战。
1938年的中共中央六届六中全会，进一步确立了毛泽东在全党的领导地位，也第一次提出了马克思主义中国化。
1940年，百团大战由总司令朱德和副总司令彭德怀指挥。
1941年根据地经济建设时期，中国共产党进行了减租减息和大生产运动。
1942年延安整风运动的内容是反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。
1945年10月10日，国共两党经过激烈的争论，签订了《政府与中共代表会谈纪要》，又名《双十协定》。
1945年七大在延安召开，大会确立毛泽东思想为全党的指导思想，这是七大做出的历史性贡献。大会把党在长期奋斗中形成的优良传统和作风概括为三大作风。即理论联系实际，密切联系群众，批评与自我批评。
党的八大：
1948年辽沈战役是解放战争中具有决定意义的战略决战的第一个战役。
1951年西藏和平解放后，西藏实行民族区域自治
1956年八大召开，大会正确分析了国内外形势和国内主要矛盾的变化，指出：由于社会主义改造已经取得决定性胜利，我国无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本解决，国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。
党和人民当前的主要任务，就是要集中力量解决这个矛盾，把我国尽快地从落后的农业国变成先进的工业国。八大是探索中国自己的建设社会主义道路的良好开端。
党的九大：
在1964年底到1965年初召开的全国人大三届一次会议上，周恩来同志在政府工作报告中，第一次郑重地向全国人民提出四个现代化的任务。
中国共产党第九次全国代表大会在北京举行。
大会主要议程是：
1、林彪代表中共中央作政治报告；
2、修改党童；
3、选举党的中央委员会。毛泽东主持会议并致开幕词，希望大会“能够开成一个团结的大会，胜利的大会”。
大会选举毛泽东为主席团主席，林彪为主席团副主席，周恩来为主席团秘书长。林彪代表党中央作政治报告；修改中国共产党章程；选举党的中央委员会。
中国共产党第九次全国代表大会于1969年4月1日至24日在北京举行。出席大会的代表1512人，代表全国2200万党员。
中国共产党第九次全国代表大会于1969年4月1日至24日在北京举行。出席大会的代表1512人，代表全国2200万党员。
什么是九大行星
九大行星。
1、九大行星分别是水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星、冥王星。
2、（26年8月24日下午，在第26届国际天文联会通过第5号决议，由天文学家以投票正式将冥王星划为矮行星，并质量低于月球，行星之列中除名。）
3、八大行星转方向多数也和公转方向一致。只有金星和天王星两个例外。金星转方向与公转方向相反。而天王星是在轨上横滚的。而曾经被认为是“九大行星”之一的冥王星于26年8月24日被定义为“矮行星”。
4、表面积：水星748万平方公里金星4亿6千万平方公里地球5.11亿平方公里火星1亿4千万平方公里木星614.19亿平方公里土星457.15亿平方公里天王星81.16亿平方公里海王星76.93亿平方公里。
九大是哪年哪月哪日几点召开
1969年4月1日。
中国共产党第九次全国代表大会于（1969年4月1日─24日）在北京举行。出席大会的代表共1512人，代表当时全国2200万共产党员。
由于当时各地党组织处于瘫痪状态，无法正常进行代表的选举，多数代表由革命委员会同各造反组织的头头协商决定或上级指定，以致很 多品质恶劣的帮派骨干、打砸抢分子，林彪、江青一伙的爪牙，成了九大代表。有的人是在确定为九大代表之后，才赶办入党手续，或在赴京列车上突击入党的。相当多的原八届中央委员和候补中央委员处在被审查或监禁中，未能作为代表出席九大。
古代究竟是九大还是十大
曾有朋友问及晚清时汉口有“九省通衢”之誉，这“九省”到底是指哪九个省？我的回答是：此“九”是言其多，是一个概数，泛指与多省（此处应该是大于九个）相通达，而并非具体确切的数字。事实上，当年汉口的水陆通道可直抵清国十八行省、四百余州，远非“九省”的概念。由此，笔者倒是想到一个有趣的话题，即古代究竟是“九”大还是“十”大？
中国古人尊“十”亦崇“九”。古代北方神话中是尊“十”的，即“十阳”，最典型的例子是羲和生十日，羿射九日留一日等。“十”也多作为概数，如十全十美、十生九死、十里长亭等，指的都是概数。同样，十行俱下表示的是行数多，十面埋伏喻指四面八方都有埋伏。但古代的广大地区，尤其是受楚文化影响较深的江南大地，则是崇“九”为阳数之极，曰“九阳”。人们喻天高曰九重，地深曰九泉，疆域广曰九域，分量重曰九钧，危险多曰九难……
《楚辞•九辨》有“九者，阳之数，道之纲纪也”，《管子•五行》中的“天道以九制”，这里的“九”应该是指九之实数。但“九”通常被古人泛指为数量大，也与“久”相通。《周易》中“以阳爻为九”。《说文解字》说“九”：阳之变也。象其屈曲究尽之形。凡九之属皆从九。《列子•天瑞篇》有“一变而为七，七变而为九，九变者，究也。因而，《墨子•公输》中的“九设攻城之机变”，《史记•货殖列传》中的“九令诸侯”，魏征《谏太宗十思疏》中的“宏兹九德”等，这里的“九”便是一个概数，或接近于实数九，或大于实数九甚至大于实数十。把“九”作为一个概数，泛指阳数之极，在古代很常见。如“九华”喻指繁多而色彩缤纷，“九盘”形容道路的弯弯曲曲，“九采”象征各种各样的色彩，“九幽”表示极遥远幽深之地，“九曲回肠”代表无限忧思，“九牛一毛”则比喻在极大数量中之极小量。
“九”作为阳数之极，尤其受到古代楚人的崇敬。世人常说的九头鸟，其原形实际上是楚人的图腾崇拜——九凤。九凤是“凤”与“九”的组合，凤是由太阳鸟——阳鸟、鸾凤演变而来；九在楚地寓博大精深之意，也含美好吉祥之义。屈原曾作《九歌》、《九章》，其弟子宋玉则作《九辩》。《楚辞》中用了很多“九”字，如九天、九州、九疑、九重、九首、九衢、九合、九逝、九关等等，连帝颛顼的后宫，也是“九嫔”。可见“九”在楚地影响之大。
“九”既是阳数之极，又通“久”、“鸠”（聚合），《庄子》中即有“九杂天下之川”。故有言“九九归一”。古代的皇城设九门，官员等级设九品。古代外交上最隆重的礼节是“设九宾”，即有九个迎宾赞礼的官员延引上殿。《战国策•燕策》有“设九宾于庭。”《史记•廉颇蔺相如列传》则曰“设九宾礼于庭。”
因此，作为概数的“九”，在古代往往会大于“十”。
九大是哪年召开的
九大是1969年4月1日至28日在北京举行。很多共产党员都参加了这次的主要会议。
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